و علماى شيعه ، معاصر شيخ طوسى است و صاحب كافى « 1 » است در فقه و بدايه و تقريب المعارف « 2 » و شرح الذخيره للسيد المرتضى . قرائت كرده بر شيخ [ طوسى ] و سيد [ مرتضى ] . و روايت مىكند از او ابن البراج . و از احفاد اوست فاضل فقيه جليل ابو الحسن على بن منصور بن ابى الصلاح ، كه شيخ شهيد در شرح ارشاد نسبت داده به او قول به مضايقه را ، كما حكى . و هم از كتاب‌هاى اوست كتاب البرهان على ثبوت الايمان كه شيخ ابى محمد ديلمى در اعلام الدين آن را بتمامه نقل كرده . تقي بن نقي القزويني سيد اجل ، عالم كامل ، صاحب مقامات عاليه و كرامات باهره . در كتاب المآثر و الآثار است كه وى از اجلّهء علما بود ، بلكه از جمله اوليا ، در تقوا ، كان يضرب به المثل ، و در منزلت ، كان يستسقى به الغمام . عجايب ادعيهء وى در هفتاد من كاغذ نمىگنجد . اجاقش مقصد آفاق است . تصنيفات دارد الفيهء نحوش بدين مطلع است : قال التقي بن النقي بن الرضا * مفتخرا بالمصطفى و المرتضى

--> معالم العلماء ، ص 29 ؛ روضات الجنات ، ج 2 ، ص 111 ؛ الكنى و الالقاب ، ج 1 ، ص 99 ؛ اعيان الشيعه ، ج 3 ، ص 634 ؛ امل الآمل ، ج 2 ، ص 46 ؛ ريحانة الادب ، ج 7 ، ص 161 ؛ الذريعه ، ج 3 ، ص 57 و ج 4 ، ص 366 ؛ لغت‌نامهء دهخدا ، « ابو صلاح » ، ص 551 ؛ جامع الرواة ، ج 1 ، ص 132 ؛ رياض العلماء ، ج 4 ، ص 268 ؛ طبقات اعلام الشيعه ، ج 2 ، ص 207 ( 1 ) . نام كاملش الكافى فى التكليف است كه توسط حضرت آقاى رضا استادى در سال 1403 ه . ق . در اصفهان به چاپ رسيد ( 2 ) . علّامه مجلسى رحمه الله در جلد هشتم بحار الأنوار در آخر باب « كفر ثلاثه » - كه باب بيستم آن كتاب است - جمله‌اى از مطاعن ثلاثه را از تقريب المعارف نقل كرده ( منه رحمه الله ) . تقريب المعارف در سال 1404 ق . به كوشش آقاى رضا استادى به چاپ رسيد و در سال 1417 ه . با تحقيق آقاى فارس تبريزيان نيز چاپ شده است